من آهی در بساط ندارم

عبارت من آهی در بساط ندارم در بین اطلاعات جستجو شده و نتایج با ذکر منبع نمایش داده شده است. با توجه به جمع آوری خودکار اطلاعات از سطح وب و نمایش آن با ذکر منبع لطفا در صورت مشاهده هرگونه تخلف و یا اخبار و مطالب غیر مجاز و یا اعتراض به انتشار مطالب بر روی لینک ‘درخواست حذف’ کلیک نمائید.
سرلشکر صفوی انتصاب ... ان پوردستان و حیدری را تبریک گفت  
  دستیار و مشاور عالی فرماندهی معظم کل قوا طی پیام‌های جداگانه‌ای انتصاب ... احمدرضا پوردستان و ... کیومرث حیدری را تبریک گفت. ... سرلشکر سیدیحیی صفوی دستیار و مشاور عالی فرماندهی معظم کل قوا طی پیام‌های جداگانه‌ای انتصاب  ... احمدرضا پوردستان به سمت جانشین فرمانده کل ... ایران و ... کیومرث حیدری را به سمت فرمانده نیروی زمینی ... ایران تبریک گفت. متن پیام‌ها به شرح زیر است برادر گرامی و ارجمند ... سرتیپ احمدرضا پوردستان جانشین محترم فرمانده کل ...

درخواست حذف این مطلب
منّ و سلوى  
منّ و سلوى   در سوره بقره آیه 57 آمده است   مفسران در تفسیر منّ و سلوى سخن بسیار گفته اند. بهتر این است نخست به معنى لغوى آنها، آنگاه به ذکر تفسیرى که از همه روشن تر به نظر مى رسد و با قرائن آیات نیز هماهنگ تر است بپردازیم   منّ در لغت به گفته بعضى قطرات کوچکى همچون قطرات شبنم است که بر درختان مى نشیند و طعم شیرینى دارد. یا به تعبیر دیگر، یک نوع صمغ و شیره درختى است با طعم شیرین. و بعضى گفته اند طعم آن شیرین توأم با ترشى بوده است.   سلوى در اصل به معن

درخواست حذف این مطلب
سوره بقره آیه 57 (تفسیر و اطلاعات آماری این آیه)  
سوره بقره آیه 57   تفسیر و اطلاعات آماری این آیه   وَظَلَّلْنَا عَلَیْکُمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَیْکُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ ۖ کُلُوا مِن طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاکُمْ ۖ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـٰکِن کَانُوا أَنفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ   ترجمه و ابر را بر شما سایبان قرار دادیم و مَنَّ شیره مخصوص درختان و سَّلْوَىٰ  مرغان مخصوص شبیه کبوتر را بر شما فرستادیم و گفتیم از نعمت هاى پاکیزه اى که به شما روزى داده ایم بخورید ولى شما کفران کردی

درخواست حذف این مطلب
شبهه ی شماره ی 16  
متن شبهه\#دست_دادن ... \#حسین ع با \#عمربن‌سعدپاسخ ◀️در منابع ... ی مطلبی به نام مذاکره ... حسین ع با عمر بن سعد به معنای امروزی نیامده است، بلکه در منابع دعوت آمده است. ابن اعثم کوفی نقل می‌کند که ... حسین ع ابن سعد را خواست شبانه بین دو اردو ملاقات ... د و ... حسین ع به ابن سعد نهیب زد وای بر تو یا به عبارتی «ویحک» که کلمه ترحم و دلسوزی در مقابل «ویل» است و فرمودند «ای پسر سعد آیا از خداوندی که بازگشت تو به سوی اوست نمی‌ترسی که می‌خواهی با من بجنگی؟ در

درخواست حذف این مطلب
برگ و باد (1)  
  مسعود رضایی بیاره  برگ و  باد 1  کم کمک خورشید پائیزی با نگاه گرم و گیرایی لابلای برگ های زرد و نارنجی فرو می رفت گاه پنهان می شد و گاهی به لبخند دلاویزی شعله می زد در گذر گاهی که او می رفت برگ و باد و تابش زرتار گیسویش هاله‌ی رنگین زرد و سرخ گرداگرد ابرویش در نگاه سرد و کم سویش  به هم آمیخت اندکی آن سو... اندکی آنسوتر از شب بوی  دلجو و دلارایی نرم و آهسته به زیبایی روی ایوان زنی با دختری زیبا فرو می ریخت زن که در سیمای گندمگون زیبایش در پس چشمان

درخواست حذف این مطلب
زیارت، عامل حفظ ارتباط با اولیاء الله  
زیارت، عامل حفظ ارتباط با اولیاء الله♦ روایاتی در بیان اهمیت زیارت حضرت رسول ص  ۱\-  منْ زَارَنِی بَعْدَ وَفَاتِی کَانَ کَمَنْ زَارَنِی فِی حَیَاتِی وَ کُنْتُ لَهُ شَهِیداً وَ شَافِعاً یَوْمَ الْقِیَامَةِ. کامل ا ... یارات، ص ۱۳  ۲\- منْ زَارَ قَبْرِی بَعْدَ مَوْتِی کَانَ کَمَنْ هَاجَرَ إِلَیَّ فِی حَیَاتِی فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِیعُوا فَابْعَثُوا إِلَیَّ السَّلَامَ فَإِنَّهُ یَبْلُغُنِی‏. کامل ا ... یارات، ص ۱۴ ♦ مداومت بر گناه و بی توجه

درخواست حذف این مطلب
... یت در ایران: جرم ... ـ امنیتی  
از آغاز انقلاب ۱۳۵۷ تاکنون دگر شان دینی، از بهایی و یهودی و ... یان و نوکیشان و زرتشتیان تا اهل تسنن و دیگر فرقه های ... ی چون اهل حق و درویشان گنابادی و غیره با فشار و تعرض و آزار حکومت ... ی روبرو بوده اند. عده زیادی از آنان بهویژه یهودیان و ... یان و بهاییان دست به جلای وطن زدند و راه مهاجرت د ... یش گرفتند.   با گرویدن مسلمانان ایرانی به ... یت چند ... کلیسا مانند کشیش هوسپیان مرداد ۷۲ در کرج به قتل رسید و کشیش دیباج و کشیش میکائیلیان مرداد ۷۳ پس از ربود

درخواست حذف این مطلب
تقدیم به مولا صاحب ا ... مان عج  
« ای دوست »   دوست دارم که چو در راز و نیـازی ای دوست به دعایی دل ما را بنـــــــــوازی ای دوست هر کجا بانگ اذانی به افــــــــق منتظر است «سهله» ای یا که به «رضوی» به ... ی ای دوست برکتم نیست در این زمزمـــــــه ی زهد، مگر نغمه ای، ورد زبوری  ، بنــــوازی  ای دوست خانه ای از خور و خو ... دن و  خود خواهـی  ما همه خاموش و تو در سوز و گدازی  ای دوست ندبه  خوانیم و در این ... برآمـــــــد آهي آشنایم بنـــــــــما ، محرم رازی ای دوست چشم بارانـــــــی م

درخواست حذف این مطلب
سوره بقره آیه 57 (تفسیر و اطلاعات آماری این آیه)  
سوره بقره آیه 57   تفسیر و اطلاعات آماری این آیه   وَظَلَّلْنَا عَلَیْکُمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَیْکُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ ۖ کُلُوا مِن طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاکُمْ ۖ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـٰکِن کَانُوا أَنفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ   ترجمه و ابر را بر شما سایبان قرار دادیم و مَنَّ شیره مخصوص درختان و سَّلْوَىٰ  مرغان مخصوص شبیه کبوتر را بر شما فرستادیم و گفتیم از نعمت هاى پاکیزه اى که به شما روزى داده ایم بخورید ولى شما کفران کردی

درخواست حذف این مطلب
کاروان  
شعر رهی معیریخواننده غلامحسین بنان همه شب نالم چون نی ، که غمی دارمدل و جان بردی ، اما نشدی یارمبا ما بودی ، بی ما رفتی.چون بوی گل به کجا رفتی؟تنها ماندم ، تنها رفتیچون کاروان رود...فغانم از زمین بر آسمان روددور از یارم ، خون می بارمفتادم از پا به ناتوانیاسیر عشقم ، چنان که دانیرهائی از غم نمی توانم تو چاره ای کن که میتوانیگر ز دل برآرم آهي آتش از دلم خیزدچون ستاره از مژگانماشک آتشین ریزد.چون کاروان رودفغانم از زمین بر آسمان روددور از یارم خو

درخواست حذف این مطلب
ا مولا حسین علیه السلام جی عزاداری ۽ گریه جو ثواب بغیر ڪنهن قید ۽ شرط جی آهی یا ڪا به شرط ناهی ؟؟  
                        ❓  سوال  ... حسین علیه السلام تی گریه جو ثواب مومنن ۽ متقین کی ته ملندو پر ڇا اهی انسان جیڪی نه ... پڙهن ٿا نه روزو رکن دین سان ڪو واسطو نٿن ایستائین جو ڪجهه جائن تی اهو به ڏسڻ ۾ آیو آهي ته هندو ۽ ڪافر به مولاجی عزاداری ڪندی نظر اچن ٿا ته ڇا مولا حسین علیه السلام جی عزاداری ۽ گریه جو ثواب بغیر ڪنهن قید ۽ شرط جی آهي یا نه هر ڪنهن کی ثواب ملندو ان ۾ ڪا به شرط ناهی ؟؟ لیکڪ مولانا سید احمد علی نقوی المعروف سید علی نقی نقوی  ✍   جواب  ا

درخواست حذف این مطلب
پیام حجت رسالو ( هن رسالی جی ٻین شماری کی ڏسڻ لاءِ )  
پیام  حجت جو ٻیون رسالو ڏسڻ لاءِ  هتی ڪلڪ ڪیو  هی رسالو حجت مشن جی ڪاوشن سان شایع ٿی رهیو آهي هن مهل تائین الحمد لله 15 رسالا شایع ٿی چڪا آهن  ۽ هن رسالی جو امتیاز ۽ خصوصت اها آهي ته هی رسالو قم المقدسه ایران ۽ پاڪستان جی فاضل عالمن جی قلمی ڪاوش جو ذخیرو آهي ان ڪری ئی ان رسالی جا ڪیترائی طرفدار سنڌ جی ڪنڊ ڪڙچ ۾ شامل آهن  هن رسالی کی سنڌ جی نامور عالمن جا حمایت ۽ س ... رستی به حاصل آهي  رسالی جی حصول لاءِ ایران عراق پاڪستان جی مختلف نمبرن تی رجوع ڪری

درخواست حذف این مطلب
اعلان غدیر اهل سنت جی ڪتابن مان ثابت ڪیو ”””  
                        ❓سوال  سلام مهربانی کری اعلان غدیر کی اهل سنت جی کتابن جی حوالی سان واضع کرے بدھایو.... حوالا ضروری آھن لیکڪ ؛ مولانا سید احمد علی نقوی المعروف سید علی نقی نقوی  ✍حجة الوداع رسول خدا ص جو آ ... ی حج رسول خدا ص جڏهن پنهنجی زند ... ءَ جو آ ... ی حج ڪری مدینی ڏانهن روانا ٿیا ته پاڻ سڳورن ص غدیر وارو خطبو ڏنو جنهن جی مختصر وضاحت پیش ڪجی ٿی  غدیر واری سرزمین اها جڳه آهي جتان مدینی، عراق۽ یمن جا مسلمان حج جا عمل انجام ڏیڻ لاءِ مڪی ۾ داخل

درخواست حذف این مطلب
رجعت ڇا آهی ان جی وضاحت ڪریو .......؟؟؟؟  
 رجعت ڇا آهي ان جی وضاحت ڪریو ....... لیڱڪ مولانا سید احمد علی نقوی المعروف سید علی نقی نقوی  ✍   رجعت رجعت جو مطلب رجعت عربی زبان جو لفظ آهي جیڪو رَجَعَ یَرجِعُ منجھان ورتل آهي جنهن جی معنا واپس ورڻ یا موٽی اچڻ آهي.  معجم مقاییس اللغة،  ماده رجع اصطلاح ۾  اصطلاح ۾ رجعت جو مطلب ٻن قسمن جی ماڻهن خالص مومنن ۽ خالص ڪافرن جو جیڪی مری ویا آهن ... مهدی عج جی ظهور کان پوءِ ۽ قیامت کان پهریان هن دنیا ۾ موٽی اچڻ آهي. رجعت در عصر ظهور،  ص 60 تمام شیعه عالمن جو م

درخواست حذف این مطلب
اهی خالص مومن جیڪی رجعت ڪندا انهن جو نشانیون ڪهڙیون آهن  
اهی خالص مومن جیڪی رجعت ڪندا انهن جو نشانیون ڪهڙیون آهن لیکڪ مولانا سید احمد علی نقوی المعروف سید علی نقی نقوی  سوال❓❓ رجعت متعلق سوال جو جواب تفصیل سان ڏنو ویو ❓❓❓هاڻی سوال اهو ٿیو آهي ته خالص مومن جیڪی رجعت ڪندا انهن جون صفتون ڪهڙیون آهن  ✍ جواب   روایتن جی مطالعی کان بعد ۾ اها خبر پوی ٿی ته رجعت سڀنی لاءِ ناهی بلڪ انهن صالح مومنن لاءِ آهي جن جو مقام اعلى ۽ مٿانهون آهي ۽ ڪافرن مان به اهو رجعت ڪندا جیڪی حد درجی جا ستمگر هوندا  علامه مجلسی

درخواست حذف این مطلب
هن وقت الله سائین اسان جی هدایت لاءِ ڪهڙو بندوبست ڪیو آهی؟  
                         ❓ سوال هن وقت الله سائین اسان جی هدایت لاءِ ڪهڙو بندوبست ڪیو آهي؟ ✍  جواب الله سائین انسان جی  لاءِ هر دور ۾ هدایت جو  بندوبست ڪیو آهي، الله انسانن جی هدایت ڪری ٿو ان ڪری الله جو هڪ نالو هادی به آهي  هدایت جون ٻه قسمون آهن عام هدایت ۽ خاص هدایت  عام هدایت جون ٻه قسمون آهن  ادامه مطلب

درخواست حذف این مطلب
نوحه سنتی  
کد برای وبلاگ قالب وبلاگ کد آهنگ وبلاگکد دعای فرج برای وبلاگحب العباس کرامات حضرت ابوالفضل با درود و سلام به پیشگاه تمام اولیا و انبیاء الهی و درود و سلام بی پایان خداوند و اولیا و انبیاء و ملائکه و جن و انس و تمامی خلق خدا به روح و جسم چهارده نور پاک و محور گردش افلاک جناب خاتم الانبیاء محمد مصطفی ص و مولای متقیان حضرت ... المومنین ع وبانوی جهانیان حضرت زهرا س و یازده فرزند پاکشان که ... ان خلقند از جناب مجتبی ع تا آ ... ین آنها حضرت بقیه الله الاع

درخواست حذف این مطلب
سوالات 448 الی 465  
سوالات 448 الی 465 nbsp 448 \- سوال کردیم اینکه در قرآن آمده عبد شکور ، چه خصوصیاتی دارند و اینکه فرموده quot و قلیل من عبادی الشکور \- کم اند بندگان شکر گذار من quot یعنی چه ؟ فرمودند ... انی که ایمانشان باطنی می شود مثل خدا می شوند اینها شکر گذار خدا هستند انسان تا وقتی مثل او نشود چطور می خواهد شکر گذارش باشد ، باید با او سنخیت پیدا کند ، باطن شکر باطن خودت است ، وقتی به باطن خودت رسیدی باطنت شکر می کند ، شکر یعنی شهود ، اصلا خود شکر شهود است ، شکر از شهود می

درخواست حذف این مطلب
... شه های اجتماعی و انسانی در شعر هوشنگ ابتهاج و قیصر امین پور  
_______________________________________________________________________________________________ ... شه های اجتماعی و انسانی در شعر هوشنگ ابتهاج و قیصر امین پور   مقدّمه بحث گسترش ... شه‌های اجتماعی و گرایش به جامعه و مردمان معمولی و محروم را در ... شه و اشعار شاعران سنّتی و معاصر می‌توان مورد بررسی قرار داد. پیام مردم‌گرایی و ... شۀ توده‌ گرایی و اعتماد به نظریّۀ تکامل اجتماعی و تمایلات انسان دوستانه از دیرگاه مورد توجّۀ شاعران ایران بوده است. موضوع اصلی اشعار این شاعران، طرح نیازها و مح

درخواست حذف این مطلب
برایم کت ... بخوان با سر انگشت هایت . میرافضلی  
بند بندِ وجودِ آدمی nbsp نشان از تَصاحبْ هستْ ، همین nbsp چَشم هایِ دوخته شده به کتابِ ... وَ دَست هایی که آشکارا ورق می زنندْ بهانه هایِ پنهانِ‌ nbsp تنگ دلی هامان را و ... شه ای که تقسیم می شود .وَ لب هایی که تجزیه گرِ nbsp حروفِ خورشیدی اندْ در این سال های شمسی وَ دلْ ، دلْ این دالِ بی الفْ ؛ نبودِ الفش ، بی اُلْـفَـــتی نیست که وجهِ کاملش nbsp در سر به راهیِ شیرین است و فرهادِ ماجراوَ کوه های دشوار که هوش از سر می برند آسانْ .بندانه ی وجودمان بایدمتّصل با

درخواست حذف این مطلب
کتاب و قلمی از آنِ خود داشته باشیمْ.  
به رسمِ ادب از سمتِ راست ، به رسمِ یادگار از سمتِ چپ ،به فالِ نیک از سرِ خطْ. نامَتْ همیشه ی بهارْ کلامَت همیشه ی استوارطـــَـعامِ nbsp چَشمــی nbsp در nbsp دســـتِ یارای nbsp ... ْ رویینِ همیشه پیوســــته ی بی تکرارْ . nbsp ابروانِ حاشـــورزده اتنقشِ قالیِ‌ سرِ nbsp دار .تار و پــــودت آه تار و پودت آیه آیه ی زنــد ... رج به رج ،‌پُر عیار ســـــــوره ای برقرار .تو مشقِ اشکی nbsp و nbsp عین،شین ، قافِ بی قرارمنظومه ی شمسی و منثوره ی nbsp اَ ... ْ .سرودِ فقر و صبر پاشی

درخواست حذف این مطلب
  
آخرین به روز شده ها
اطلاعات اتفاقی
Facebook Twitter Google Plus Digg Share This RSS
وبلاگ یاب اطلاعات، خبرها و مقالات را بصورت کاملا اتوماتیک از منابع فارسی دریافت و طبق قوانین و مقررات با ذکر منبع بازنشر میکند. با توجه به ذکر منبع اطلاعات وبلاگ یاب هیچگونه مسئولیتی در قبال محتوای مطالب ندارد و در صورت مشاهده محتوای نا مناسب میتوان بر روی گزینه “درخواست حذف ” در صفحه مورد نظر کلیک نمود.
All rights reserved. © weblogyab 2016-2017 Run in 0.606 seconds
RSS